Giáo xứ vườn xoài

Thứ Năm Tuần XVII Mùa Thường Niên
Lời Chúa:  Mt 13,47-53
47 Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: "Nước trời lại giống như lưới thả dưới biển, bắt được mọi thứ cá. 48 Lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi đó mà lựa chọn: cá tốt thì bỏ vào giỏ, còn cá xấu thì ném ra ngoài. 49 Đến ngày tận thế cũng như vậy: các thiên thần sẽ đến mà tách biệt kẻ dữ ra khỏi người lành, 50 rồi ném những kẻ dữ vào lò lửa: ở đó sẽ phải khóc lóc nghiến răng. 51 Các ngươi có hiểu những điều đó không?" Họ thưa: "Có".

52 Người liền bảo họ: "Bởi thế, những thầy thông giáo am tường về Nước trời cũng giống như chủ nhà kia, hay lợi dụng những cái cũ, mới trong kho mình". 53 Khi Chúa Giêsu phán các dụ ngôn đó xong, thì Người rời khỏi nơi ấy.

Suy niệm: 
A- Phân tích (Hạt giống...)

Dụ ngôn này nói về sự thanh lọc người tốt và kẻ xấu, để cho vào Nước Trời hay loại bỏ ra ngoài.

Trong dụ ngôn có 3 sự so sánh:

a/ Thế gian (như biển cả) là nơi người tốt và kẻ xấu lẫn lộn nhau.

b/ Người tốt và kẻ xấu (như cá tốt và cá xấu - nghĩa là cá ăn được và cá không ăn được).

c/ Sự thanh lọc (như lựa cá).

Điều đáng chú ý là chính Thiên Chúa ấn định thời điểm thanh lọc vì chính Thiên Chúa ấn định lúc nào kéo lưới lên. Một chi tiết nữa đáng lưu ý là: sau khi Ngài thanh lọc thì chỉ còn hai hạng người dứt khoát. Hoặc là người tốt, hoặc là người xấu, không có hạng người lừng khừng đứng giữa.

B- Suy gẫm (...nẩy mầm)

1. “Nước trời lại giống như lưới thả dưới biển, bắt được mọi thứ cá.” Thay vì bực tức và khó chịu vì có những người xấu ở trong Giáo Hội và cộng đoàn của mình, sao tôi không nghĩ đến tình thương của Chúa khi Ngài khoan dung cho những người xấu ấy vào Giáo Hội và cộng đoàn để có cơ hội hoán cải họ?

2. Trong chiếc lưới có cả cá tốt và cá xấu. Trong Giáo Hội có người tốt lẫn người xấu. Chúa khoan dung để như thế vì Ngài muốn cho kẻ xấu có thời giờ hoán cải thành người tốt.

3. Thân phận của Giáo Hội dưới thế cũng giống như những thân phận của mỗi con người: có tốt và có xấu lẫn lộn. Đừng lên án Giáo Hội, đừng lên án ai cả. Cũng đừng bực tức và bất mãn với Giáo Hội hay với bản thân mình. Thái độ phải có là khiêm tốn nhìn nhận thực tế và kiên trì sửa đổi để ngày một nên tốt hơn.

4. Một bác sĩ nọ tìm đến với một vị Giám Mục và tuyên bố:

“Con đến cho Đức Cha hay con muốn ra khỏi Giáo Hội. Đức Cha nghĩ sao?”

Vị Giám Mục xin ông cho biết lý do.

Ông nói: “Đức Cha nghĩ coi: Giáo Hội có mặt trên trần gian này gần 2000 năm rồi, thế mà con người có khá hơn không?”.

Vị Giám Mục bình tĩnh trả lời: “Bác sĩ nói chí lý. Nhưng Bác sĩ cũng hãy nghĩ coi: nước đã xuất hiện trên mặt đất này bao nhiêu triệu năm rồi. Vậy mà sao ngày nào Bác sĩ cũng như tôi cũng phải đều rửa tay?”

Nghe thế, vị Bác sĩ thinh lặng ra về, không còn nghĩ tới chuyện rời bỏ Giáo Hội nữa. (Trích “Mỗi ngày một tin vui”)

(Lm. Carôlô Hồ Bạc Xái)

Cầu nguyện: 
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể,

Chúa là Ðấng Thánh thiện vô cùng, thế mà Chúa lại đến với chúng con, một thân phận yếu đuối tội lỗi. Tình thương Chúa đã xoá mọi ngăn cách khác biệt để hòa nhập vào cuộc đời chúng con. Chúng con xin tạ ơn Chúa. Xin giúp chúng con biết học nơi Chúa bài học yêu thương để chúng con sống hiền từ và nhân ái với nhau.

Lạy Chúa Giêsu mến yêu, xin dạy chúng con cách nhìn đời và nhìn người như Chúa. Chúa luôn nhìn đến phận người chúng con trong tình thương tha thứ và cảm thông. Chúa luôn xót xa vì bước đường lầm lỡ của chúng con. Chúa không chấp nhất tội lỗi chúng con, nhưng luôn rộng lòng tha thứ. Xin giúp chúng con sám hối ăn năn về những cách nhìn thiển cận và bất khoan dung của chúng con đối với tha nhân. Chúng con thường kết án tẩy chay. Chúng con không chấp nhận người xấu tồn tại. Chúng con đã quên mất rằng: chúng con cũng là những con nợ được Chúa tha thứ nhưng lại bất khoan dung với anh em. Chúng con đã đối xử tồi tệ với nhau đang khi đó Chúa lại vẫn luôn nhân hậu với chúng con.

Lạy Chúa, cuộc đời thường khiếm khuyết, nhưng chúng con lại mong muốn tròn đầy. Chúng con thường dễ dãi với mình nhưng lại khắt khe với tha nhân. Xin giúp chúng con biết khoan dung và kiên nhẫn như Chúa đã từng chậm bất bình và rất mực khoan dung với chúng con. Xin ban cho chúng con một tấm lòng nhân ái để chúng con dám làm chứng cho tình yêu của Chúa giữa thế giới đầy hận thù hôm nay. Amen.

(Lm. Jos. Tạ Duy Tuyền)

Thứ Tư Tuần XVII Mùa Thường Niên
Lời Chúa:  Mt 13,44-46
44 Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng dân chúng rằng: "Nước Trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy. 45 Nước Trời cũng giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. 46 Tìm được một viên ngọc quý, anh trở về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy.

Suy niệm: 
A- Phân tích (Hạt giống...)

Hai dụ ngôn này có cùng một ý nghĩa: Nước Trời rất quý giá nên đáng cho người ta bán tất cả những gì mình có để đổi lấy.

Hai dụ ngôn này chẳng qua cũng là nhấn mạnh thêm một tư tưởng chủ yếu mà Matthêu đã nhiều lần nói tới những chỗ khác, như: Chúa Giêsu nói với anh thanh niên nhà giàu “Hãy bán hết những gì anh có, đem chia cho người nghèo, bấy giờ anh sẽ được kho tàng Thiên quốc, rồi hãy cầu nguyện và theo Ta” (x. Mt 19,16-22); để được Nước Trời, phải sẵn sàng từ bỏ mọi sự, kể cả nếu cần thì chặt tay, chặt chân, móc mắt (x. Mt 18,8-9). Tóm lại, để được Nước Trời, chẳng có hy sinh nào được kể là quá lớn cả.

B- Suy gẫm (...nẩy mầm)

1. Nước Trời quý giá hơn tất cả. Bởi vì chỉ có Nước Trời là tồn tại vĩnh viễn. Còn mọi giá trị khác thì có ngày sẽ mất. “Được lời lãi cã thế gian mà mất linh hồn thì nào được ích gì?” (Mt 16,26)

2. Ngày xưa, người ta chưa biết tới dịch vụ ngân hàng, nên cất dấu của cải bằng cách đem cất dấu ở một nơi người khác không biết. Nhưng cất dấu quá bí mật đến nỗi lắm khi chủ nhân chết đi thì không ai khác biết. Kho tàng trở thành vô chủ. Ta thử nghĩ, nếu có ai tình cờ biết được kho tàng ấy, người đó sẽ sung sướng thế nào! Mà có ai biết nó mà lại thờ ơ không tìm cách lấy nó bằng được hay không?

Tôi là người được biết kho tàng Nước Trời đó. Vậy tôi phải cảm ơn Chúa. Nhưng tôi có quá ngu dại khi không tha thiết gì tới kho tàng ấy không? Tại sao tôi lại không dám bỏ những thứ khác để đổi lấy kho tàng ấy?

3. Nhiều khi tôi tiếc vì phải từ bỏ thứ này thứ nọ. Tôi không nhớ rằng Chúa Giêsu đã hứa sẽ bù lại cho tôi một kho tàng vô giá.

4. Một người nông dân đang nghe John Wesley giảng về việc sử dụng của cải. Trong phần thứ nhất, nhà giảng thuyết quảng diễn tư tưởng “Hãy thu hoạch (làm giàu) tối đa.” Người nông dân thúc cùi chỏ người bên cạnh và nói “Một bài giảng tuyệt vời.” Wesley khai triển điểm thứ hai “Hãy tiết kiệm tối đa.” Người nông dân lại khen “Chưa bao giờ tôi được nghe một bài giảng hay như vậy.” Wesley sang điểm thứ ba “Hãy chia sẻ tối đa.” Người nông dân mất hứng, rút lui khỏi nhà thờ và buồn bã về nhà. (Góp nhặt)

5. Người nông dân bán đi tất cả để mua cho được thửa ruộng vì biết rằng trong đó có kho tàng đang ẩn giấu. Người thương gia cũng vội vã đầu tư mọi gia sản mình vào viên ngọc quý.

Vì lợi nhuận, các nhà doanh nghiệp chẳng ngần ngại đầu tư tiền bạc vào các công trình. Chỉ vì chiến thắng, các vận động viên đầu tư mọi sức lực vào việc luyện tập. Vì tưong lai, người trẻ sẵn sàng đầu tư chất sám và thời gian cho sự học hỏi.

Tôi tự hỏi: “Vì Nước Trời, tôi đã dám nghĩ đến chuyện đầu tư cho Đức Tin chưa nhỉ?”

Lạy Chúa, xin thúc đầy con luôn biết đầu tư tất cả cho đức tin bằng việc đặt Chúa vào trọng tâm cuộc sống, và biến lời thương mến thành hành động tin yêu. (Hosanna)

6. Khi bước vào trần gian , chúng ta muốn mở rộng bàn tay để chiếm trọn mọi sự. Thế nhưng khi nắm mắt xuôi tay, chúng ta đành phải ra đi với hai bàn tay trắng.

Xuất thân từ bụi tro rồi chúng ta cũng sẽ trở về tro bụi. Chỉ có sự sống vĩnh cửu mới tồn tại muôn đời. Không ai trong chúng ta có thể tưởng tượng cuộc sống đó như thế nào, chỉ biết rằng tình yêu sẽ là giá trị mãi mãi tồn tại, và chỉ có tình yêu mới thắng được sự chết và tất cả những gì trói buộc chúng ta trong cuộc sống này.

Lạy Chúa, cuộc sống của con được dệt bằng một chuỗi của vui tươi và sầu khổ, thành công và thất bại, sum hợp và ly tán. Chúa dùng những điều đó nhắc nhở con rằng cuộc sống này chóng qua và mời gọi con nghĩ đến giá trị vĩnh cửu. Trong mọi sự, xin cho con biết tìm kiếm những giá trị vĩnh cửu của Nước Trời, và biết sống những giây phút hiện tại như chính giờ phút con phải đến gặp Chúa. (Hosanna)

(Lm. Carôlô Hồ Bạc Xái)

Cầu nguyện: 
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể,

Chúng con thật hạnh phúc vì có Chúa là gia nghiệp cuôc đời chúng con. Chúa đã trao ban cho chúng con chính Máu Thịt Chúa trở nên của ăn của uống cho chúng con. Bí Tích Thánh Thể chính là gia bảo vô giá mà Chúa đã tặng ban cho chúng con. Chúng con xin hết lòng tri ân Chúa. Nguyện xin Chúa ban ơn trợ giúp để chúng con đừng vì những của cải mau qua trần gian mà đánh mất gia tài Nước Trời.

Nhưng Chúa ơi, cuộc đời có quá nhiều những cám dỗ tội lỗi. Có biết bao cám dỗ mời mọc chúng con xa Chúa. Có biết bao cám dỗ luôn hấp dẫn chúng con từng phút từng giây. Cám dỗ nào cũng để lại trong chúng con sự lưu luyến. Ðôi khi vì yếu đuối mà chúng con sa vào cám dỗ của ma quỷ. Mỗi lần chúng con phạm tội là một lần chúng con xa lìa Chúa, chúng con đánh mất viên ngọc quý là chính Chúa. Như thế, chúng con cũng đánh mất gia bảo Nước Trời mai sau.

Lạy Chúa Giêsu mến yêu, xin ban ơn sức mạnh để chúng con can đảm từ khước ước muốn tội lỗi. Xin giúp chúng con biết gìn giữ kho tàng ân sủng của Chúa để nhờ ơn Chúa chúng con luôn biết sống theo đường lối của Chúa. Xin giúp chúng con biết chọn Chúa hơn là những thú vui mau qua đời này. Amen.

(Lm. Jos. Tạ Duy Tuyền)

Ngày 29/07: Thánh nữ Martha
Lời Chúa:  Lc 10, 38-42
38 Khi ấy, Chúa Giêsu vào một làng kia và có một phụ nữ tên là Martha rước Người vào nhà mình. 39 Bà có người em gái tên là Maria ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Người. 40 Martha bận rộn với việc thết đãi khách. Bà đứng lại thưa Người rằng: "Lạy Thầy, em con để con hầu hạ một mình mà Thầy không quan tâm sao? Xin Thầy bảo em con giúp con với". 41 Nhưng Chúa đáp: "Martha, Martha, con lo lắng bối rối về nhiều chuyện. 42 Chỉ có một sự cần mà thôi: Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị ai lấy mất".

Suy niệm: 
A- Phân tích (Hạt giống...)

Câu chuyện có 3 vai: vai chính là Chúa Giêsu, hai vai phụ là Mác-ta và Maria mỗi người phục vụ Chúa một cách khác nhau:

- Mác-ta lăng xăng lo cơm nước, chỗ ăn, chỗ nghỉ v.v..

- Maria "ngồi bên chân Chúa mà nghe lời Ngài dạy."

Mác-ta khó chịu xin Chúa Giêsu bảo Maria tiếp mình. Nhưng Chúa Giêsu nói: "Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi", đó là việc Maria đang làm, tức là ngồi bên chân Chúa đề lắng nghe lời Chúa.

B- Suy gẫm (...nẩy mầm)

1. Chọn phần tốt nhất

Federic Ozanam, nhà hoạt động xã hội nổi tiếng của Giáo Hội Pháp vào cuối thế kỷ 19 đã trải qua một cơn khủng hoảng đức tin trầm trọng lúc còn là một sinh viên đại học.

Một hôm, để tìm một chút thanh thản cho tâm hồn, anh bước vào một ngôi thánh đường cổ ở Paris. Đứng cuối nhà thờ, anh nhìn thấy một bóng đen đang quì cầu nguyện cách sốt sắng ở dãy ghế đầu. Đến gần, chàng sinh viên mới nhận ra người đang cầu nguyện ấy không ai khác hơn là nhà bác học Ampère. Anh đứng lặng lẽ một lúc để theo dõi cử chỉ của nhà bác học. Và khi vừa đứng lên ra khỏi giáo đường, người sinh viên đã theo gót ông về cho đến phòng làm việc của ông.

Thấy chàng thanh niên đang đứng trước cửa phòng với dáng vẻ rụt rè, nhà bác học liền lên tiếng hỏi:

- Anh bạn trẻ, anh cần gì đó? Tôi có thể giúp anh giải một bài toán vật lý nào không?

Chàng thanh niên đáp một cách nhỏ nhẹ:

- Thưa Thầy, con là một sinh viên khoa văn chương. Con dốt khoa học lắm, xin phép Thầy cho con hỏi một vấn đề liên quan đến đức tin!

Nhà bác học mỉm cười cách khiêm tốn:

- Anh lầm rồi, đức tin là môn yếu nhất của tôi. Nhưng nếu được giúp anh điều gì, tôi cũng cảm thấy hân hạnh lắm?

Chàng sinh viên liền hỏi:

- Thưa Thầy, có thể vừa là một bác học vĩ đại, vừa là một tín hữu cầu nguyện bình thường không?

Nhà bác học ngỡ ngàng trước câu hỏi của người sinh viên, và với đôi môi run rẩy đầy cảm xúc, ông trả lời:

- Con ơi, chúng ta chỉ vĩ đại khi chúng ta cầu nguyện mà thôi!

Chúa phán: "Macta, Macta ơi! Chị lo lắng và lăng xăng nhiều chuyện quá! Chỉ có một chuyện cần thiết mà thôi. Maria đã chọn phần tốt nhất và sẽ không bị lấy đi" (Lc 10,41-42). Phần tốt nhất ấy chính là ở bên cạnh Chúa, lắng nghe Chúa nói, và cầu nguyện với Chúa.

Nhà bác học đại tài Ampère, với công việc nghiên cứu của ông về điện tử học, về nam châm điện đã đem lại biết bao lợi ích cho nền văn minh của nhân loại. Thế nhưng, ông không cho đó là vĩ đại, mà ông nói: "Chúng ta chỉ vĩ đại khi chúng ta cầu nguyện mà thôi".

Mẹ Têrêsa Calcutta, một nữ thánh giữa đời thường, mỗi ngày trước khi bước xuống "địa ngục Calcutta" để chăm sóc những người cùng khổ, hoặc đi vào "nhà hấp hối" để an ủi các kẻ liệt lào, các nữ tu của Mẹ đã quì cầu nguyện trước Thánh Thể một tiếng đồng hồ để kín múc nơi Chúa: tình yêu, sức mạnh, lòng can đảm và nhiệt huyết tông đồ.

Hoạt động tông đồ là mang tình yêu Chúa đến với anh em, tại sao chúng ta lại không kín múc nơi Chúa là suối nguồn yêu thương. Cho dù là hoạt động truyền giáo, hoạt động từ thiện bác ái, hay sinh hoạt hằng ngày theo bổn phận, chúng ta cũng đừng quên "chọn phần tốt nhất" này. Hãy nhớ lời Chúa: "Không có Ta, chúng con không làm gì được".

Các triết gia phương Tây có khuynh hướng hoạt động cho rằng Chúa không làm gì, con người làm hết. Các triết gia phương Đông trái lại ưa thích thuyết tĩnh học, để Chúa làm hết và con người không làm gì. Nhưng khuôn vàng thước ngọc của chúng ta là: "Cầu nguyện và hoạt động", Macta phải đi đôi với Maria. Cầu nguyện là linh hồn của hoạt động, và hoạt động là kết quả của cầu nguyện. P.Graef có một câu nói rất thâm thuý: "Hoạt động mà không có cầu nguyện là thiếu nguyên tắc căn bản, cầu nguyện mà không có hoạt động là thiếu đất gieo hạt".

Tuy nhiên, có một cám dỗ khiến chúng ta khó thoát khỏi. Đó là nhiều khi chúng ta tưởng mình phục vụ Chúa, nhưng hóa ra chúng ta phục vụ chính mình. Nhìn Mácta lăng xăng dọn bữa ăn, chúng ta thấy dáng dấp của chính mình. Chúng ta hoạt động để được tiếng khen, để gây chú ý: "Thưa Thầy, em con để mình con phục vụ mà Thầy không để ý tới sao? Xin Thầy bảo nó giúp con một tay" (Lc 10,40-41). Chúng ta mời gọi kẻ khác cộng tác, cũng là để phục vụ cho chương trình của chính mình.

Đôi khi chúng ta cầu nguyện cũng là để kéo Chúa về phe mình, xin Chúa ủng hộ để cá nhân mình sớm được vẻ vang. Chúng ta muốn mình luôn được thành công. Chúng ta không chấp nhận thất bại. Chúng ta mãn nguyện với những hoạt động tông đồ của mình. Chúng ta hài lòng với công cuộc từ thiện của chúng ta. Chúng ta đi tìm chính mình!

2. Chọn phần ưu tiên

Có thể xếp những việc chúng ta phải làm hằng ngày thành hai loại: việc cấp bách (urgent) và việc thiết yếu (essential). Những việc cấp bách thì rất nhiều, những việc thiết yếu thì rất ít.

Cũng như Matta, chúng ta thường dành ưu tiên cho những việc cấp bách. Còn việc thiết yếu thì chúng ta hoãn lại. Khi nào làm xong hết những việc cấp bách, ta mới nghĩ đến việc thiết yếu. Nhưng khi đó thì đã quá muộn, chúng ta làm việc thiết yếu đó một cách hấp tấp và hời hợt.

Đức Hồng Y Joseph Bernardin, Tổng giám mục giáo phận Chicago, khi hay tin mình bị ung thư đến giai đoạn cuối, đã nói: "Bây giờ tôi mới nhận thức ra rằng chúng ta thường bỏ rất nhiều thời giờ của cuộc sống để làm những việc phụ thuộc không mấy ý nghĩa".

Việc thiết yếu nhất mà người ta thường hoãn lại không làm là gì? Thưa đó là việc mà Maria đã làm, đó là ngồi bên chân Chúa và lắng nghe lời Chúa". Chính Chúa Giêsu đã đánh giá đó là việc thiết yếu duy nhất và là việc tốt nhất phải làm. (FM)

3. Một cách cầu nguyện

Đối với nhiều người, cầu nguyện là nói để xin.

Nhưng, xét theo một nghĩa nào đó, sự cầu nguyện đích thực chỉ bắt đầu khi ta ngừng nói. Cách cầu nguyện tốt nhất là ở bên chân Chúa, chẳng nói lời nào và cũng chẳng làm gì cả, như Maria vậy.

Có người nghĩ rằng làm việc là cách chứng tỏ cụ thể tình yêu của mình đối với Chúa, cho nên cứ ngồi im bên chân Chúa là mất giờ vô ích, nhất là khi ta còn nhiều việc phải làm. Có lẽ đúng. Nhưng nếu làm việc mà không cầu nguyện thì những việc làm kia dễ trở thành những việc làm vì mình và cho mình chứ không phải vì Chúa và cho Chúa; và cũng có thể chúng trở thành những việc của mình chứ không phải của Chúa. Kết quả là sau khi ngưng việc, ta cảm thấy lòng mình trống rỗng, con người mình rất hời hợt nông cạn.

Thoreau nói: "Đừng sợ đời mình kết thúc, nhưng hãy sợ đời mình chưa bao giờ bắt đầu".

Nhà tâm bệnh học Thomas Moore nói: "Có người có thể chữa khỏi những rối loạn tâm thần chỉ cần bằng cách tự ban cho mình mỗi ngày một ít phút thinh lặng suy nghĩ". Đối với sức khoẻ tâm thần mà đã là như thế, huống chi đối với sức khoẻ siêu nhiên.

4. Chuyện minh họa

a/ Một bà lão đến một Linh mục xin tham vấn:

- Thưa cha, tôi đã cầu nguyện không ngừng suốt 14 năm qua, nhưng tôi chả cảm thấy sự hiện diện của Chúa gì cả.

- Thế Bà có cho Chúa cơ hội để nói với Bà lời nào không?

- À… không. Tôi cứ nói miết. Nhưng như thế không phải là cầu nguyện sao?

- Không. Bây giờ tôi khuyên bà mỗi ngày bỏ ra 15 phút chỉ ngồi im trước mặt Chúa thôi.

Bà cụ đã làm theo lời khuyên đó. Chỉ vài ngày sau, Bà trở lại khoe:

- Thật tuyệt diệu: Khi tôi nói với Chúa thì tôi chẳng cảm thấy gì cả. Nhưng khi tôi ngồi yên trước mặt Ngài thì tôi thấy như mình được sự hiện diện của Ngài bao phủ lấy tôi.

b/ Khi linh mục đang thống kê tình hình của xứ đạo, ngài hỏi một gia đình câu hỏi thường lệ:

- Các con có thường cầu nguyện chung cả gia đình không?

Gia trưởng trả lời:

- Thưa cha, chúng con không có thời giờ.

- Giả như con biết một đứa con sẽ bị bệnh nếu chúng con không cầu nguyện, gia đình con có cầu nguyện không?

- Ồ, con đoán chúng con sẽ cầu nguyện.

- Giả sử con biết ngày nào đó khi gia đình lơ là việc cầu nguyện, một đứa con sẽ gặp tai nạn. Các con có cùng cầu nguyện không?

- Tất nhiên chúng con sẽ cầu nguyện.

- Giả sử mỗi ngày con quên cầu nguyện, giáo luật phạt 5 đôla. Các con có sao lãng việc cầu nguyện không?

- Chắc chúng con sẽ cầu nguyện. Nhưng ý của những câu hỏi này là gì?

- Vấn đề của con là không có thời giờ. Con có thể tìm được thời giờ. Con không nghĩ cầu nguyện chung gia đình là quan trọng như nộp phạt hay giữ sức khỏe cho con. Ơn ban của Chúa qua lời cầu nguyện quan trọng hơn bất cứ những gì con có thể nghĩ tới.

c/ Một ngư dân đưa một thanh niên lên thuyền của ông. Một bên mái chèo có viết chữ cầu nguyện và bên kia viết chữ làm việc. Anh thanh niên nói vẻ khinh miệt: "Này chú, chú lỗi thời quá. Ai muốn cầu nguyện làm gì, nếu như họ làm việc?"

Bác ngư phủ không nói gì, nhưng buông lỏng mái chèo có viết chữ cầu nguyện và chèo mái kia. Ông chèo và chèo mãi, nhưng chiếc thuyền chỉ quay tròn mà không tiến đi được.

Anh thanh niên hiểu ra rằng bên cạnh mái chèo làm việc, chúng ta cũng cần phải có mái chèo cầu nguyện.

Cầu nguyện: 
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể,

Chúa đã từng khen ngợi cô Maria biết chọn phần tốt nhất, nghĩa là biết yên lặng lắng nghe Lời Chúa.

Lạy Chúa, sống trong đô thị ồn ào náo nhiệt, thì khó mà đạt được tâm trạng an tịnh. Mỗi khi con như Mác-ta, bận rộn hoặc căng thẳng mà sực tỉnh, mà hy vọng hồi phục bình an tâm hồn trong những công việc không ngơi nghỉ thì con mong mỏi Lời Chúa chỉ dẫn biết bao! Dần dà, con đã tìm ra được câu trả lời cho mình, không có gì là bí mật, chỉ cần mỗi ngày khổ luyện thì sẽ có ngày đạt được.

Lạy Chúa, trước mặt Chúa con phải nhận rằng: kết quả mà con cảm thấy cô độc, bứt rứt, tinh thần bất ổn đều là do ngày thường con chưa đủ tu luyện, chưa đủ kiên định ý chí, tâm thần chưa biết hòa hợp. Lạy Chúa, hôm nay con hiểu ra: chỉ cần có lòng tin, nhất định con có thể khám phá được thế giới nội tâm an tịnh và hài hòa nơi Chúa là nguồn cội tối cao. Amen

Thứ Hai Tuần XVII Mùa Thường Niên
Lời Chúa:  Mt 13,31-35
31 Khi ấy, Chúa Giêsu phán một dụ ngôn khác cùng dân chúng rằng: "Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. 32 Hạt ấy bé nhỏ hơn mọi thứ hạt giống, nhưng khi mọc lên, thì lớn hơn mọi thứ rau cỏ, rồi thành cây, đến nỗi chim trời đến nương náu nơi ngành nó".

33 Người lại nói với họ một dụ ngôn khác nữa mà rằng: "Nước trời giống như nắm men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men".

34 Chúa Giêsu dùng dụ ngôn mà phán những điều ấy với dân chúng. Người không phán điều gì với họ mà không dùng dụ ngôn, 35 để ứng nghiệm lời tiên tri đã chép rằng: "Ta sẽ mở miệng nói lời dụ ngôn: Ta sẽ tỏ ra những điều bí nhiệm từ lúc dựng nên thế gian".

Suy niệm: 
A- Phân tích (Hạt giống...)

Dụ ngôn hạt cải và nắm men:

1. Vấn đề: Có người hồ nghi khi thấy thực tế khiêm nhường của công trình Chúa Giêsu và khi nghe Ngài nói về tương lai to lớn và huy hoàng của Nước trời: với một nhóm nhỏ bé những môn đệ này, đứng trước những khó khăn như thế đó, mà sẽ tạo thành Nước trời huy hoàng như thế kia hay sao?

2. Giải đáp: Chúa Giêsu trả lời rằng “đúng thế”, cũng như một hạt cải bé tí sẽ trở thành cây khổng lồ, hay một nhúm men ít ỏi sẽ làm dậy cả một thúng bột, tác động của Thiên Chúa sẽ khiến cho nhóm người bé nhỏ ít ỏi này trở thành một dân mới quy tụ hết mọi dân.

B- Suy gẫm (...nẩy mầm)

1. Hạt cải và nắm men cùng giống như một hòn sỏi ở chỗ đều bé nhỏ. Nhưng hạt cải và nắm men khác hòn sỏi ở chỗ chúng có sức sống bên trong. Ném hòn sỏi xuống đất thì nó vẫn trơ trơ, còn ném hạt cải xuống đất hay vùi nắm men vào thúng bột thì kết quả khác hẳn. Như thế, điều khác nhau và cũng là điều kỳ diệu là sức sống bên trong.

Tôi đón nhận những ơn Chúa và những Lời Chúa như đón nhận một hòn sỏi hay một hạt cải, một nắm men?

Là một Kitô hữu, tôi sống giữa những người khác như hòn sỏi hay như hạt cải, nắm men?

2. “Thà thắp lên một ngọn nến còn hơn ngồi đó mà nguyền rủa bóng đêm”. Nhiều người khi thấy xã hội đầy dẫy sự xấu thì chán nản. Họ không tin vào sức cải hóa. Họ không tin vào tác động của ơn Chúa.

Hãy dùng ánh sáng Phúc Âm, hãy dùng ơn thánh Chúa ban để bắt tay vào cuộc cảm hóa môi trường mình sống. Nếu ngày xưa nhóm 12 tông đồ chùn bước trước tình trạng đầy dẫy khó khăn của Đế quốc Rôma thì đã không có Giáo Hội ngày nay.

3. Một nhà kinh tế được mời đến nói chuyện với một nhóm thương gia. Ông lấy một miếng giấy trắng lớn, vẽ trên đó một chấm đen và hỏi người ngồi hàng đầu xem anh ta thấy gì. Anh mau mắn trả lời: “Một chấm đen”.

Ông lần lượt hỏi từng người, tất cả đều trả lời thấy một chấm đen. Lúc đó diễn giả mới bình tĩnh nói: “Các anh thấy một chấm đen. Đúng! Nhưng sao không ai thấy một tấm giấy trắng lớn.” (Góp nhặt)

4. “Nước trời giống như hạt cải người kia gieo trong ruộng mình. Nước trời giống như nắm men người đàn bà kia lấy đem trộn vào ba đấu bột, cho đến khi bột dậy men.” (Mt 13,31.33)

Báo tuổi trẻ 96 từng giới thiệu khuôn mặt của một nữ triệu phú: Chị đã thoát ra từ cuộc sống dường như đang ở bước đường cùng của mình. Với hai bàn tay trắng cùng một tấm thân tật nguyền của chứng bệnh phong cùi mà mọi người xung quanh ai cũng ghê sợ. Chính chị cũng có lúc không biết sống để làm gì và làm gì để sống. Nhưng cuối cùng, vì tình yêu dành cho con, chị đã đứng vững và thành công. Nhờ tình yêu và nghị lực của chị, người con trai của chị mới có thể thành đạt, thành công và thành nhân.

Tình yêu mời gọi tình yêu và cứ thế dậy men cuộc sống.

Lạy Chúa, dẫu có “nhỏ hơn” nắm men và hạt cải, nhưng con cũng nguyện xin Chúa cho con can đảm sống và chỉ sống vì yêu thương. (Hosanna)

(Lm. Carôlô Hồ Bạc Xái)

Cầu nguyện: 
Lạy Chúa Giêsu Thánh Thể,

Chúa là một vì Thiên Chúa uy nghi vĩ đại, nhưng lại trở nên nhỏ bé qua tấm bánh đơn sơ để trao ban sự sống cho chúng con. Chúa ẩn dấu ngôi vị Thiên Chúa để mang lấy thân phận con người giống như chúng con. Chúng con xin cảm tạ Chúa. Chúng con xin chúc tụng ngợi khen tình yêu Chúa. Xin giúp chúng con biết học nơi Chúa sự khiêm cung nhỏ bé, để chúng con sống với mọi người trong khiêm tốn hiền hoà.

Lạy Chúa Giêsu mến yêu, có ai đó nói rằng: dù một việc nhỏ bé tầm thường nhưng nếu làm với lòng mến chân thành cũng trở nên những việc phi thường. Chúa cũng muốn chúng con hiện diện giữa đời thật nhỏ bé khiêm cung như hạt cải gieo vào nhân gian, như chút men thẩm thấu vào giòng đời, thế nhưng từng nghĩa cử yêu thương, bác ái, vị tha của chúng con dù nhỏ bé vẫn có sức biến đổi cuộc sống mỗi ngày một tốt hơn.

Lạy Chúa, thế giới chúng con đang sống đầy thói hư tật xấu, đầy những đam mê lầm lạc, xin cho chúng con dám sống thánh thiện để xoá bỏ những thói đời điêu ngoa, những lối sống trụy lạc, những ham muốn tầm thường. Xin giúp chúng con biết gieo vãi vào nhân gian những việc lành đạo đức, những lối sống thánh thiện ngõ hầu biến đổi trần gian theo ánh sáng của Tin Mừng của Chúa. Amen.

(Lm. Jos. Tạ Duy Tuyền)

1/Thứ Ba, ngày 29/7/2014, mừng kính Thánh nữ Matta-bổn mạng Ban Caritas giáo xứ. Thánh lễ được cử hành lúc 17g30. Xin cộng đoàn sốt sắng tham dự và cầu nguyện cho hoạt động của Caritas luôn đạt hiệu quả và thể hiện lòng “Mến Chúa yêu người”

2/Thứ Tư, ngày 30/7/2014, mừng kính Thánh Tử đạo Việt Nam-Phêrô Đoàn Công Quý, bổn mạng khu giáo Thánh Quý. Thánh lễ được cử hành lúc 17g30. Kính mời cộng đoàn và nhất là các gia đình trong khu giáo sốt sắng tham dự

3/Thứ Sáu, ngày 02/8/2014, giáo xứ cầu nguyện cho các bà mẹ Công giáo. Thánh lễ được cử hành lúc 17g30. Xin kính mời cộng đoàn và các bà mẹ Công giáo sốt sắng tham dự

4/Thứ Bảy, ngày 2/8/2014, giáo xứ có cử hành nghi thức Rửa tội cho trẻ sơ sinh, lúc 8g00. Xin quý phụ huynh đến gặp cha xứ trước và nhớ mang theo Sổ gia đình Công giáo. Khăn và nến xin liên hệ với văn phòng giáo xứ

-Ông Giuse Mai Thiện Tâm thuộc khu giáo Thánh Mỹ đã được Chúa gọi về ngày 23/7/2014, hưởng thọ 61 tuổi. Xin cộng đoàn hiệp ý dâng lời cầu nguyện cho linh hồn Giuse sớm hưởng nhan Thánh Chúa

Bên nam: anh Đaminh Nguyễn Cao Thắng, 30 tuổi
Địa chỉ: 491/1A Lê Văn Sỹ, phường 12, quận 3, TPHCM (Gx Vườn Xoài)
Cha: Ô.Đaminh Nguyễn Văn Tựa
Mẹ: bà Maria Nguyễn Thị Kim Hường

Bên nữ: chị Maria Lê Thu Hồng, 27 tuổi
Địa chỉ: 1592/ 3C Khu phố 5-tổ 40, phường An Phú Đông, quận 12 (tân tòng)
Cha: Ô.Lê Hồng Thu
Mẹ: bà Huỳnh Thị Bến

Lưu ý: ai biết đôi Hôn phối trên có điều gì ngăn trở, xin trình cho cha chính xứ
 

Chiều ngày 29/7/2014, giáo xứ Vườn Xoài đã hân hoan mừng lễ Thánh Matta, bổn mạng Ban Caritas giáo xứ.
Bất chấp trời đổ mưa rất nặng hạt nhưng mọi thành viên, quý ân nhân và thân nhân, cùng quý cộng đoàn vẫn hiện diện, sốt sắng tham dự Thánh lễ. Chủ tế Thánh lễ là cha chính xứ Vincentê
Đầu lễ, cha chính xứ đã có lời chúc mừng bổn mạng Ban Caritas và quý bà, quý chị nhận Thánh Matta làm quan thầy. Với thái độ khiêm nhu phục vụ, Thánh nữ Matta sẽ mãi là tấm gương sáng cho các chị em phụ nữ nói chung và Ban Caritas nói riêng
Trong bài chia sẻ Tin Mừng, cha chủ tế đã nêu cao tinh thần phục vụ của  Thánh nữ Matta, qua cách Thánh nữ đón tiếp với thái độ trân trọng, yêu mến Chúa Giêsu, chúng ta đã học được cách đón tiếp, phục vụ anh em xung quanh mình, nhất là những con người bé nhỏ, khó khăn. Đây cũng là phương châm mà Ban Caritas giáo xứ đã thể hiện trong quá trình hoạt động bác ái của mình.
Một cách âm thầm làm chứng cho tình yêu Giêsu, mọi thành viên cố gắng, hy sinh để chăm lo cho người nghèo vơi bớt những khó khăn, thiếu thốn như: cửa hàng Matta luôn bán “lỗ” trong ba năm qua, những bữa ăn Agape vào trưa ngày thứ Năm, thăm và trao quà cho những anh em Dân tộc, tham gia Tiếp sức mùa thi cho các em học sinh ở vùng sâu, vùng xa; quan tâm, an ủi những người già yếu, như: tổ chức khám và phát thuốc miễn phí hay trợ cấp hằng tháng, những phần quà Tết có giá trị....Với những nỗ lực của mình, Ban Caritas giáo xứ hy vọng sẽ tạo ra nhiều niềm vui và khích lệ, động viên anh em vượt qua những khó khăn hiện tại. Ngược lại các thành viên Caritas đã đón nhận niềm hạnh phúc khi được phục vụ cũng như tinh thần Tin Mừng “Ai đón tiếp những người bé nhỏ, chính là đón tiếp ta vậy”, (Mt 25,40) như Thánh nữ Matta đã làm
Trước khi kết lễ, cha chính xứ  thay mặt những anh chị em khó khăn trong giáo xứ gởi tới Ban Caritas giáo xứ lời cám ơn qua những việc làm thầm lặng, ý nghĩa trong suốt thời gian qua của các thành viên cũng như quý ân nhân, những tấm lòng quảng đại đã dành cho và cộng đoàn đã dành những tràng vỗ tay giòn giã để chúc mừng. Cha chủ tế cũng xin cộng đoàn cầu nguyện cho những hoạt động của Ban luôn đạt kết quả cao nhất và sáng ngời lòng “Mến Chúa, yêu người”
Sau Thánh lễ, quý cha và toàn thể thành viên Ban Caritas giáo xứ, quý ân nhân, thân nhân, đại diện HĐMV, các hội đoàn đã chia vui với Ban Caritas trong bữa cơm thân mật tại tầng hầm giáo xứ 

WHĐ (26.07.2014) – Phòng Báo chí Toà Thánh, trong Công báo ra ngày hôm nay thứ Bảy 26 tháng Bảy 2014, ở mục “Miễn nhiệm và Bổ nhiệm”, đã loan tin:

“Đức Thánh Cha đã bổ nhiệm Đức cha Phêrô Nguyễn Văn Khảm, cho đến nay là Giám mục hiệu toà Trofimiana và Giám mục phụ tá Tổng giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh, làm Giám mục giáo phận Mỹ Tho (Việt Nam).”

(Nguồn: RINUNCE E NOMINE, 26.07.2014 [B0536])

***

TIỂU SỬ ĐỨC CHA PHÊRÔ NGUYỄN VĂN KHẢM

Chiều ngày 4/7/2014, hội Các Bà Mẹ Công giáo TGP TPHCM đã long trọng mừng kính Thánh nữ Tử đạo Việt Nam-Anê Lê Thị Thành, quan thầy hội CBMCG TGP.  CBMCG rất vui mừng với sự hiện diện của Đức cha Giuse Nguyễn Tấn Tước, GP Phú Cường. Dù xa xôi, nhưng Đức cha đã về nhà thờ Tân Định để dâng Thánh lễ đặc biệt này
 Đồng tế trong Thánh lễ có cha Gioan Baotixita Võ Văn Ánh, Tổng linh hướng CBMCG Việt Nam; cha Anrê Trần Minh Thông, linh hướng CBMCG hạt Thủ Đức; cha Giuse Vũ Văn Quyên, phụ tá giáo xứ Tân Định; cha Antôn Mai Xuân Vinh, phụ tá giáo xứ Tân Định
Trước lễ, bà Maria Nguyễn Thị Ngọc, Hội trưởng CBMCG đã trình bày những nét hoạt động chính của Hội trong thời gian qua. Có thể nói, từng thành viên CBMCG đã có những cố gắng, hy sinh và lòng nhiệt thành để chu toàn trách nhiệm mà Hội giao phó. Trong đó, sự đóng góp tích cực về tinh thần cũng như vật chất cho công trình Đại Chủng viện là một “điểm son”
Để bước vào Thánh lễ, toàn thể cộng đoàn cùng lắng nghe tiểu sử của Thánh nữ Anê Lê Thị Thành qua lời đọc của bà  Elizabeth, Tổng thư ký. Trước lễ, cơn mưa lớn bất chợt đổ xuống khiến mọi người lo lắng cho việc tham dự Thánh lễ của các hội viên. Thế nhưng, sự hiện diện khá đông đủ của các hội viên đã nói thay lòng nhiệt thành, đạo đức  của CBMCG
Đầu lễ, Đức cha Giuse đã bày tỏ niềm vui và chúc mừng hội CBMCG TGP trong dịp mừng Thánh quan thầy. Cùng với ý nghĩa ấy, trong bài chia sẻ Tin Mừng, Đức cha đã dành cho CBMCG một món quà ý nghĩa đó là đề cao những tấm gương ngời sáng của những người phụ nữ Công giáo. Như trong sách Macabê Tông đồ mô tả, thái độ và cách khuyên dạy đầy tình mẫu tử của một người mẹ khi chứng kiến bảy người con lần lượt hy sinh vì đạo Chúa. Còn tại quê hương Việt Nam vào thế kỷ 17,  Bà mẹ Công giáo Việt Nam-Thánh nữ Anê Lê Thị Thành đã hiên ngang tuyên xưng đức tin Kitô giáo, không sợ gươm đao, quyền lực vua chúa, để rồi đối diện với sự thiệt thân.Và trước khi chết, bà vẫn một mực khuyên bảo chồng con luôn giữ vững đức tin Kitô giáo. Tinh thần yêu mến Chúa và quyết tâm bảo vệ giáo lý của bà đã trở thành mẫu gương cho những bà mẹ công giáo Việt Nam. Nhìn lên Mẹ Maria, chúng ta học được ở Mẹ bài học về sự vâng lời và luôn mang Chúa trong lòng. Mẹ yêu mến Chúa và đặc biệt là Thánh Giá Chúa. Mẹ chấp nhận thử thách và hy sinh vì người Con ấy. Cuối cùng, Đức cha nhắc nhở đến vai trò những người phụ nữ trong gia đình ngày hôm nay. Trong thiên chức làm mẹ và như một “Ơn gọi”, các bà các mẹ đã chịu thương chịu khó, đạo đức, gương mẫu và trở nên “bà giáo” của Chủng viện đầu tiên của những người con. Chính những gương lành thánh đó đã lan tỏa và thấm đẫm vào thế hệ con cháu và đến những người xung quanh. Và nhờ có những bà mẹ đạo đức, thánh thiện như thế Giáo hội đã có được những Kitô hữu kiên trung, những tu sĩ, linh mục và những vị Thánh sáng ngời các nhân đức
Thánh lễ được nối tiếp với các nghi thức dâng lời nguyện chung và  dâng lễ vật do các hội viên CBMCG thành kính dâng lên
Trước khi kết thúc Thánh lễ, để bày tỏ lòng kính trọng và tri ân, bà Hội trưởng đã đại diện hội viên 15 giáo hạt dâng lên Đức cha Giuse những lời cám ơn chân thành. Qua đó, gởi những lời kính chúc sức khỏe đến cha Tổng linh hướng CBMCG và cảm ơn quý cha linh hướng các hạt, quý cha đồng tế, quý bà Cố và toàn thể hội viên đã sốt sắng hiệp dâng Thánh lễ và cầu nguyện cho sự hiệp nhất và phát triển của Hội
 Tưởng nhớ đến công ơn của Thánh nữ Anê-bổn mạng của CBMCG Việt Nam. Chúng ta ước mong, với sự phù giúp của Thánh nữ, từng hội viên CBMCG sẽ luôn sống thánh thiện, trung kiên và là những tấm gương sáng trong vai trò là người mẹ, người thầy đức tin trong gia đình và gìn giữ mái ấm của mình xứng đáng là gia đình Công giáo 

Bổn mạng: Thánh Don Bosco
Ngày mừng: 31/1
Cha Linh hướng: lm. Phanxicô Nguyễn Minh Thiệu
 Người hướng dẫn Nhóm
1/Anh Vincentê Ngô Quốc Hùng, cộng tác viên
2/Anh Phaolô Trần Hồng Sơn, Trưởng nhà
Tổng số: 30 sinh viên 
Mục đích: 
-Tìm hiểu đời sống dâng hiến
-Nâng đỡ đời sống đạo đức cho thanh niên
Hoạt động Phụng vụ
-Tham dự Thánh lễ sáng mỗi ngày
-Tham gia các sinh hoạt đạo đức và bác ái của giáo xứ nơi Nhóm cư ngụ
-Phụng vụ hát lễ sáng thứ tư hằng tuần (ca đoàn Don Bosco)
Đia chỉ:
-Số 476/7 Lê Văn Sỹ, phường 14, quận 3, TP HCM (khu giáo Thánh Minh)
-Số 359/2 Y Lê Văn Sỹ, phường 12, quận 3, TP HCM (khu giáo Thánh Lựu)
Điện thoại: 846 7396

Năm thành lập: 1976
Bổn mạng: Thánh Gioan Baotixita
Ngày kính: 24/6
Danh sách Ban điều hành
1/Anh Giuse Lê Vân Sơn, Ca trưởng
2/Chị Perpetua Trần Kim Bắc, nhóm Trưởng kiêm thủ quỹ
3/Chị Maria Nguyễn Thị Lệ, nhóm phó kiêm thư ký
Hoạt động Phụng vụ
-Phụ trách hát lễ sáng Chủ nhật vào lúc 5g00
-Phụ trách hát lễ chiều thứ Hai vào lúc 17g30

Ban Giáo lý Thiếu Nhi giáo xứ Vườn Xoài
Bổn mạng: Thánh Phanxicô Xaviê
Ngày kính          : 3/12
Cha Linh hướng : cha chánh xứ Vincentê Nguyễn Thế Thủ
Ban điều hành
1/Anh Martinô Nguyễn Thế Duy-Đoàn trưởng
2/Chị  Maria Phạm Ánh Nguyệt- Đoàn phó 1
3/Anh Giuse Bùi Cao Việt Thái- Đoàn phó 2  
4/Chị Maria Đỗ Thị Lan Anh-Thư ký
5/Chị Têrêsa Maria Trần Ngọc Anh-Thủ quỹ
Đội ngũ hướng dẫn và đào tạo gồm có:  20 nữ tu các Dòng Mến Thánh Giá Đà Lạt, Dòng Đức Bà Đi Viếng, Dòng Đức Mẹ Vô Nhiễm, Dòng Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời và 39 anh chị Huynh Trưởng-Giáo lý viên
Các em thiếu nhi trong giáo xứ học hỏi giáo lý từ khai tâm cho đến Bao đồng-Vào đời vào các ngày thứ năm và Chủ nhật (sau Thánh lễ thiếu nhi)



Thiếu nhi Thánh Thể GX Vườn Xoài học dã ngoại thực tế


 Ban Bí Tích Thêm Sức 2013


Rước lễ 10-6-2012


Ban bí tích Thêm Sức 8-6-2012

Ngày thành lập :   20/10/2003
Thánh bổn mạng :Đức Mẹ Sầu Bi
Ngày kính lễ :       15/9
Danh sách Ban điều hành :
 1/Anna Nguyễn Thị Hiên-Trưởng
 2/Maria Phạm Thanh Thủy-Phó 
 3/Têrêsa Nguyễn Thị Thanh Liên-Thư Ký
 4/ Anna Trần Thúy Lan-Thủ Quỹ
Hoạt động mục vụ
- Thăm các gia đình không kể lương giáo
- Giúp đỡ các gia đình rối, bất hòa cũng như nhiều hoàn cảnh khác. Thăm bệnh nhân tại gia cũng như tại bệnh viện.   Giúp đỡ người sắp qua đời dọn mình, xưng tội. Hướng dẫn Giáo Lý cho người Dự Tòng, thiếu Nhi.
-Tuyển mộ và chăm sóc hội viên tán trợ, tuyển mộ cho các đoàn thể trong giáo xứ, thi hành mục vụ trong khu giáo    (như trao Mình Thánh Chúa, đưa trẻ dự lễ, phúng viếng lễ tang, lau quét nhà thờ…)
 
 
 

Ngày thành lập : 22/8/2001
Bổn mạng: Thánh Hiêrônimô- Linh mục tiến sĩ Hội Thánh
Ngày kính lễ: 30/9
Cha linh hướng: lm. Philipphê Maria Nguyễn Thái Hiệp (CMC)
Danh sách Ban điều hành 
1/Ô.Gioan Baotixita Maria Nguyễn Đức Hòa-Trưởng nhóm
2/Bà Matta Ngô Thị Thảo-phó nội vụ
3/Cô Matta Nguyễn Thị Huệ-phó ngoại vụ
4/Bà Catarina Dương Thị Ngọc Ánh-thủ quỹ
5/Bà Têrêsa Nguyễn Thị Kim Phượng-thư ký
Mục đích :
-Đọc Lời Chúa
-Học hỏi Lời Chúa
-Cầu nguyện dựa vào Lời Chúa
-Chia sẻ, cảm nghiệm chính Chúa Giêsu trong cuộc sống
-Cầu nguyện cho bệnh nhân tại gia
-Cầu nguyện cho người qua đời
-Tham gia công tác truyền giáo trong tinh thần cầu nguyện, hy sinh.
 Nội Quy:
-Học khóa Kinh Thánh 18 tuần vào mỗi tối thứ Sáu từ 19g00 đến 21g00
-Thứ Năm hàng tuần học hỏi Kinh thánh với cha linh hướng từ 16g00 đến 17g00.

Sơ lược :
Theo thông điệp của Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II, để tiến tới năm thánh 2000
     -Năm 1997 là năm học hỏi về Chúa Giêsu
     -Năm 1998 học hỏi về Chúa Thánh Thần.
     -Năm 1999 học hỏi về Đức Chúa Cha.
Đức Thánh Cha khuyến khích mọi Kitô hữu hãy học hỏi và đọc Lời Chúa mỗi ngày để đời sống được liên kết với Chúa Giêsu vì Lời Chúa là sức mạnh cho Đức Tin, là lương thực cho linh hồn các Tín Hữu.
Để thực hiện lời Đức Thánh Cha kêu gọi và với lòng khao khát được học hỏi và đọc Lời Chúa, nhóm gồm 7 người sau khi đã theo học khóa Kinh Thánh do cha Phaolô Đinh Khắc Tiệu mở tại dòng Chúa Cứu Thế. Năm 1997, nhóm về sinh hoạt tại giáo xứ nhưng chưa chính thức được giáo xứ công nhận, để được sinh hoạt nhóm xin cha Phêrô Nguyễn Đức Chính đỡ đầu và ngài đã cho phép nhóm được họp vào ngày thứ ba hàng tuần từ 15g00 đến 17g00 và làm một giờ chầu Thánh Thể vào ngày thứ Tư từ 15g00 đến 16g00
Sau 3 năm sinh hoạt, chị Têrêsa D’avila Trịnh Thị Tú Thùy đại diện nhóm làm đơn xin cha sở và quý cha cho phép nhóm được chính thức hoạt động như các nhóm đạo đức khác trong giáo xứ và xin cha Phêrô Nguyễn Đức Chính làm linh hướng. Về sau, cha Phêrô Nguyễn Đức Chính chuyển giao qua cha Giuse Nguyễn Văn Bút làm linh hướng Ngài tìm tài liệu chính thức về nguồn gốc của nhóm phát xuất từ Roma đã qua nhiều năm. Cha Giuse hướng dẫn nhóm làm đơn ngày 20/2/2001 chính thức xin phép cha sở, quý cha để được công nhận là một nhóm đạo đức trong giáo xứ.
Ngày 22.8.2000, cha sở ký quyết định công nhận là một nhóm đạo đức trong giáo xứ với danh hiệu : Nhóm Kinh Thánh Cầu Nguyện. Số thành viên là 40 người. Mỗi thành viên  phải qua khóa học kinh thánh 18 tuần, tĩnh tâm 10 ngày và dâng mình cho Chúa, sau đó đi họp nhóm. Để tôn vinh Lòng Thương Xót Chúa và để được đón nhận lòng thương xót hải hà mà Chúa muốn trao ban cho nhân loại vào giờ Chúa trút hơi thở cuối cùng trên Thập Giá vào lúc 3g chiều. Ngày 11/4/2005 nhóm làm đơn lên cha sở, quý cha xin phép được làm hai giờ chầu kính Lòng Thương Xót Chúa lúc 15g00 đến 16g00 ngày thứ năm và thứ sáu. Ngày 18/4/2005 cha sở đã ký duyệt và nhóm đã bắt đầu làm 2 giờ chầu này từ 04/5/2005.
Ngoài ra nhóm còn thường xuyên đi cầu nguyện cho các bệnh nhân và người qua đời trong giáo xứ.
 
 

Ngày thành lập :07/10/1990
Bổn mạng : Thánh Đaminh Phạm Trọng Khảm (Thánh Tử Đạo Việt Nam)
Ngày kính lễ :   13/1
Cha Linh hướng:  lm. Philipphê Maria Nguyễn Thái Hiệp (CMC)
Ban đại diện:
1/Ô.Antôn Nguyễn Tấn Định-Đoàn trưởng
2/Bà Maria Hà Thị Uyên Như-phó đoàn trưởng
3/Ô.Vincentê Phạm Đình Tín-phụ trách giới trẻ
4/Bà Maria Phạm Thị Hương-Phó phụ trách giới trẻ
5/Bà Anna Nguyễn Thị Ngọc Trinh-phụ trách Tông đồ
Mục đích : Được tham dự vào Ơn Gọi của dòng Thuyết Giáo. Anh chị em thể hiện hiến dâng đời sống qua việc thực thi các lời khuyên Phúc Âm. Tuân phục–Thanh bần-Khiết tinh. Ngiêm chỉnh tuân thủ quy luật cuộc sống.
 Danh sách Ban điều hành : gồm
Sơ lược :
 -  Ơn gọi và sứ mệnh:
    Giáo dân Đaminh là một số anh chị em giáo dân được ơn Chúa Thánh Thần tác động muốn sống ơn gọi hoàn hảo theo tinh thần đoàn sủng Dòng Anh Em Thuyết Giáo (OP) do cha thánh Đaminh sáng lập. Bằng lời tuyên hứa tuân giữ luật sống huynh đoàn (tuân giữ các lời khuyên Phúc Âm). Họ không phải là tu sĩ nhưng thực tế họ được tham dự vào cả hai nếp sống vừa tu sĩ vừa giáo dân. Họ thi hành bằng cách thể hiện bốn yếu tố căn bản mà cha thánh Đaminh đã khởi xướng khi lập Dòng :
-    Đời sống cầu nguyện.
-    Sống hiệp thông huynh đệ. Hoạt động tông đò theo hoàn cảnh mình.
-   Chuyên tâm học hỏi Lời Chúa và rao truyền Danh Thánh Chúa Kitô nhắm tới mục đích: mưu ích cho linh hồn tha nhân.
 -  Thành lập và phát triển :
        Nhằm cổ võ ơn gọi Đaminh tại giáo xứ Vườn Xoài. Vào đầu năm 1990 ông  Gioan Lê Hoàng Thành đã mời một số anh chị em đang sinh haotj tại các huynh đoàn Bùi Phát, Đaminh (Ba Chuông) để thành lập huynh đoàn Đaminh Vườn Xoài. Được sự chấp thuận của cha sở Phêrô Phan Khắc Từ, đến ngày 07/10/1990 cha Bề trên giám tỉnh Giuse Đinh Châu Trân phê chuẩn cho thành lập huynh đoàn tại giáo xứ Vườn Xoài. Huynh đoàn chính thức sinh hoạt từ ngày 05/01/1990. Ban phục vụ lâm thờ chính thức ra mắt ngày 12/01/1991. Theo luật sống huynh đoàn nhiệm kỳ Ban phục vụ là 3 năm, Đoàn trưởng điều hành huynh đoàn là người thay mặt Bề trên tổng quyền nhận lời tuyên hứa của các đoàn viên.
-   Quý cha đã và đang linh hướng:
+    Cha Sở Phêrô Phan Khắc Từ
+    Cha Đaminh Trần Đức Công
+    Cha Giuse Nguyễn Văn Bút
 
-  Các đoàn trưởng của Huynh đoàn:
+    Ô. Gioan Lê Hoàng Thành (1/91 – 9/91)
+    Ô. Giuse Vũ Hữu Vương (9/91 – 8/94)
+    Ô. Phêrô Nguyễn Văn Tích (9/94 – 1/95)
+    Ô. Phêrô Nguyễn Văn Xuấn (1/95 – 8/97)
+    Ô. Phêrô Nguyễn Thống Quyền (8/97 – 2/2005)
+    Ô. Antôn Nguyễn Tấn Định (2/2005)
 -   Tinh thần phục vụ
            Người đoàn viên không những cố gắng làm tròn bổn phận của mình theo luật sống mà còn tích cực tham gia vào các công việc chung của giáo xứ, đóng góp tích cực trong cong tác tông đồ bác ái và cùng với các nhóm đạo đức khác trong giáo xứ củng cố tinh thần đoàn kết yêu thương để giáo xứ mỗi ngày một phát triển hơn cả về vật chất lẫn tinh thần.